DET NYA LIVET

Nikodemus kom inte för att smäda eller motsätta Jesus. Han var saktmodig och hedervärd och hade blivit övertygad av Jesu underverk, att Han hade kommit från Gud såsom lärare. Jesus talade till honom om Den Heliga Andes nåde gärningar var som en jordisk förebild av elden och vattnet.

Barnen är verkade av den Helige Anden underordnade, saliga och troende, eftersom otron ät Guds motståndare, som inte finns i barn, när de har kristna vårdare, för vilkens skull de också döps till att följa Jesus i den nya födelsen. Var fullbordas nya födelsen, och varifrån kommer kraften till det nya livet. Det lär Jesus i förebilden i Sinai öken: såsom Moses upphöjde ormen i öknen, så skall även människosonen bliva upphöjd(på korset), så att var och en som tror på Honom, inte skall förgås, utan få evigt liv. Den saktmodige Nikodemus förundras med sitt förstånds ljus, att en gammal måste födas på nytt.

Nog finns det tro i världen, men det finns inget nytt liv, när det inte finns någon ny födelse i smärta eller att man letts under korset, liksom Jesus här leder Nikodemus till. En sorg efter Guds sinne ska alla syndare komma för sin synds skull och dess straff för att se en döende Jesus , som varit nödvändig även för den saktmodigaste syndaren. Den gamla människan måste komma genom plåga till en nyfödelse. Den gamla människan måste döda sina gärningar, så den nya människan får leva i Kristus. Jesus säger: Om jag talar till er om jordiska ting förstår ni inte, hur skall ni då tro, om jag talar till er om det himmelska. Det jordiska var vattnet och elden , vilken liknelse Nikodemus förundrades. Det himmelska är Jesu försoningsdöd.

Låt oss vända vårt ansikte mot Sions berg. För om vi skall bli bundna på grund av vårt fördärv, så är Moses som en from man, att vi inte orkar kämpa om den saken. Därför är saligheten av nåd. Johannes sade: om någon gör synd, så har vi en försvarare inför Fadern, som är rättfärdig och försonat våran och hela världens synder. Han ger inte löfte här till synden. Men så verkar det ändå gå även för den bäste kämpen att synden fastnar och gör oss tröga, fast vi inte lever i köttets gärningar. Det finns ju även förlorade får. Låt oss söka de borttappade fåren med Jesu evengelium. Ty evangeliet är en Guds kraft till salighet för var och en som tror. För den Mannen, Guds ende Son, som är krönt med en törnekrona , har besegrat riket.

Johan Raatamaa

(RS 1935:2)