MISSÄ USKOVAISET TULEVAT YKSIMIELISIKSI?

Vastaus kuuluu: Jeesuksessa, Jumalan Pojassa. Sillä Isän käsky on siihen, että kuulla hänen Poikaansa. Ja tämä käsky kuuluu jokaiselle ihmiselle. Mistä sitten tulee erimielisyyksiä? Tulee siitä, että ei kuunnella Poikaa. Eihän Poika kehoita ketään erimielisyyteen, vaan päinvastoin käskee hän yksimielisyyteen. Miksi sitten sanoo Jumalan Poika, ”että ei jokainen kuin huutaa: Herra, Herra, pidä tulemaan taivaan valtakuntaan?” Ainoastaan se joka tekee Isän tahdon, kuuntelee Poikaa. Tässä toteutuu myös se, että ”kuuliaisuus on parempi kuin uhri ja totella parempi kuin oinasten lihavuus”. Isän käskyn tottelemattomuus on noituuden synti. Tämä on ainoa syy erimielisyyteen. Se on ihmeellistä, että on ainoastaan yksi syy erimielisyyteen. Ja tuota ei opita välttämään, että pysyttäisiin yksimielisinä ja yhtäpitäväisinä Isän käskylle. Mistä saadaan selville ja tunnetaan, kuka on Isän käskylle ollut kuuliainen? Saadaan siitä, että hän on totiseen viinipuuhun, Jeesukseen, istutettu. Ja jos hän on alkunsa pitänyt, sen, johon hänen sielunsa on mielistynyt ja rakastunut ja on sen ensimmäisen rakkauden pitänyt, niin hän on senkaltainen, jonka ei silleen tarvitse lähteä ulos Jumalan temppelistä. Ei löydy Raamattua, jolla hänet ajaisi pois Jumalan temppelistä, se on, uudesta Jerusalemista. Kyllä on kallis asia, rakas matkaystävä, että olet alkusi pitänyt. Siitä siirretään taivaaseen. Siinä tohtii elää ja kuolla. Ja kun täällä saa jo uskoa synnit anteeksi Jeesuksen korkeassa nimessä ja pyhässä veressä, sillä kussa syntien anteeksiantamus on, siinä on myös elämä ja autuus, niin ole, ystäväni, uskollinen kuolemaan asti, niin saat elämän kruunun. ”Sillä ilman uskoa on mahdotoin kelvata Jumalalle.” ”Joka Jumalan tykö tulla tahtoo, sen pitää uskoman, että Hän on, ja on niille maksaja, jotka häntä etsivät”, lausuu apostoli hebrealaisille kirjoittaessaan. Vaikka sielujemme vihollisen seulassa on tuhansia reikiä, joista saattaa tipahtaa yksi ryhmä sinne, toinen tänne, niin Isän ja Pojan kuuliaisuudella ne kaikki voitetaan. On ihme ”Poika Jeesuinen”, kun voitamme hänen kauttansa kaikki. Todellinen voitto on saatu Karitsan veren ja todistuksen sanan kautta. On saatu kaksinkertaisesti HerraN kädestä kaikkien syntien tähden. Olehyvässä turvassa, matkaystäväni, joka olet alkusi pitänyt, nimittäin Jeesuksen. Hänen kanssaan on hyvä elää ja kuolla. Israelin Pyhä on suuri omainsa keskellä. Se on totinen tosi, amen. Veljellisesti Jacob Kujala (RS 1937: 3)